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Gesi est un de mes amis belges. Il a 71 ans et a survécu au cancer. Il possède deux ceintures noires en Judo et en Iaido où il est 5ème dan.

Le professur de Gesi est Ogura Noboru Sensei: 8ème dan en Iaido, 7ème dan en Kendo Kyoshi, et consultant pour la All Japan Kendo Federation. Bien que Gesi soit un grand fan de la culture japonaise, sa maîtrise de la langue japonaise est relativement limitée, et donc, dès qu'il écrit un poème ou une lettre pour son Sensei, il me demande de la traduire. C'est ainsi qu'il m'a été donné de connaître Ogura Sensei depuis plus de 7 ans, via correspondance.

Cette année, j'ai eu la chance de rencontrer Ogura Sensei en personne pour la première fois. C'était à Versailles, près de Paris. Malgré ses achèvements remarquables, il est une personne humble, polie et enjouée. Energiquement, et pendant les trois jours consécutifs de la rencontre de Versailles, il a enseigné donnant des explications détaillées et faisant de temps à autres des commentaires humoristiques, mais jamais blessants.

Il est, sans l'ombre d'un doute, un grand pratiquant de Iaido et un excellent professeur, mais en parlant avec lui, j'ai également pu me rendre compte qu'il un philosophe sage et averti. Ce qu'il m'a dit était à la fois si simple et profond, et pourtant (et regrettablement), il n'est pas simple de le traduire. Durant les conversations avec lui, je me suis souvent sentie "mottainai" c'est-à-dire un peu coupable de garder pour moi tout ce que j'entendais, aussi je me suis dit que je ferais mieux de traduire et de partager ces enseignements avec d'autres.

Pour Ogura Sensei, celles et ceux qui quittent le Iaido à la suite d'un échec lors d'un examen de passage de grade poursuivent peut-être un mauvais objectif. Bien sûr, il est crucial pour les disciples de travailler dur, en essayant de gagner la maîtrise des mouvements physiques et de passer les grades, mais le Iaido est bien plus qu'une suite de compétences techniques, me fait-il remarquer. Dit simplement, la valeur essentielle et fondamentale du Iaido est avant tout dans le développement personnel afin de devenir un être meilleur, ce qui implique un engagement au quotidien, de l'ardeur et de la persévérance. L'essence du Iaido, c'est-à-dire l'esprit du mononofu (qui signifie "tout ce qui a un rapport avec être un samurai”), c'est d'acquérir un esprit harmonieux et d'apprendre le respect et la considération envers les autres.

Les antagonismes de notre société peuvent s'exprimer de bien des façons! certains veulent faire passer un "message", ou faire valoir une opinion à force de bombes, de prises d'otages, etc

Moi, je préfère la poésie, la musique et l'art graphique au sens large... même un graffiti laissé à la va-vite sur un mur de banlieue ou dans un couloir de métro peut m'interpeller et m'inviter à réfléchir.

Néanmoins, ce ne sont pas des tags que je veux partager avec vous par ce billet mais plutôt le travail d'un ami peintre et poète qui fête aujourd'hui ses 70 ans - GéSi d'Ardenne.

J'aime dans le texte ci-contre, la réaction du vieil homme qui se sent plus "adopté par" / "adapté à" la Forêt qu'à la société qui vient s'imposer à lui au travers d'un homme dit "matérialiste", que l'on peut imaginer avec les accessoires "indispensables" de notre société - voiture, costume, GSM et/ou PDA et/ou laptop - qui sont très souvent comme autant de "drogues" imposées à nous par des campagnes de marketing assommantes mais très savamment orchestrées..

Ce vieil homme ne semble pas avoir peur du temps... il vit au rythme de ce qu'il sent et ressent... et comme la Forêt - sa bonne amie - on peut l'imaginer fait de bois - du plus tendre au plus coriace!

Un autre de ses travaux: "un Château qui réfléchit"

N'hésitez pas à cliquer sur les images pour les voir en taille plus grande).

Enjoy!